胡宜安在讲生死学课。
“你看我这头已经‘地中海’了，虽然教了这么多年‘生死课’，其实我还不能接受自己的衰老。”胡宜安摸着自己半谢顶的头发，笑得特别坦然。
年过半百的胡宜安是广州大学的一名普通老师，教生死课16年，是国内第一个在大学课堂里设此课程的老师，他编著的教程也是国内唯一一本生死学教材。
胡宜安的“生死学”网络课程MOCC（慕课）在广州大学城中的高校进行互选已将近一年时间。这让他忙得不亦乐乎，学生“容量”也早已打破150人的上限。
生死课？讲述了十六年？听起来有些玄妙。
原以为讲述生死课的人一定是绝尘高冷，言语深奥。但记者见到胡宜安时，想象被瞬间击碎。
不喜欢被冠以“奇葩”
在今年的一档综艺节目中，胡宜安的生死课被学生评为大学里 的“奇葩课”。说到“奇葩”一词，一直言语和悦的他表现出不悦，这个词削减了他对生命的敬畏之意。
一开始，胡宜安“变着花样让学生喜欢这门课。平时特别注意搜集相关素材，包括新闻、图片和视频”，但课程还是遇冷了。
胡宜安认为原因有二：一是在中国，大家都避免谈论死亡；另外，很多人不知道生命教育的缺失会带来怎样的危害。有一次，他安排学生模拟写遗书，被一位家长知道后，执意不让孩子写，胡宜安也只好作罢。
2007年，胡宜安遭遇了一次车祸，休克了15分钟，“距车祸地点不远，就是一堆建筑瓦砾，如果再往前走一点，也许就没有现在了。”
胡宜安觉得，在车祸瞬间，自己的“道行”还没高到可以看透生死。他常常说：“当无常来临的时候，明天就不属于你。”
车祸后住院一个星期，胡宜安就左手开着车去上班了。他常常以此来告诉学生，要好好善待生命，同时应该正确理解挫折：“死亡都经历过了，一次失恋、一次考试不及格、一次投资失败算什么？有了理性的思考，就会正面地去面对，从容地对待灾难。一个各科成绩都很好的学生，但他的生命意识不健全，还能谈得上好学生吗？”
如何上好课，胡宜安的办法很多，包括写遗嘱、墓志铭，在课堂拥抱、去临终关怀医院做义工。胡宜安曾经打算带学生去殡仪馆进行课堂教育，让学生有机会躺在棺材内十分钟，但没有成行，“这门课只是一门选修课，来自不同专业的同学，很难找到统一的时间。”
“有朝一日，这门课会成为必修课。”胡宜安很有信心，“我唯一要求学生的就是‘敬畏’，对生命的敬畏。”
对话：只要还活着，就该学习生死
广州日报：你体验生命和生死的方式有哪些？
胡宜安：我曾好几次探访ICU病房，2009年在老家，我舅父生病住进ICU病房时，有过陪伴的经历，他去世后，我曾到火葬场观瞻他火化的整个过程。2003年非典前期，我曾在中山三院呼吸内科住院一周，其间曾有一病人死亡，那时尚未确诊为非典，出院之后，才得知那是第一例非典死亡病例。事后想起，很是一阵后怕。这些经历都是很丰富的生死学素材积累。
体验生命的方式有很多，包括参加亲朋好友及其家属的告别仪式；观看视频资料；传统节日祭祀活动；各种悼念活动；跟同学一起分享生命故事也是一种体验。
让学生产生生命敬畏感
广州日报：人生每个阶段对生死的理解各有不同，你分别会怎样去教？
胡宜安：儿童时期，必须感性形象地进行教育。通过感性形象告诉孩子们生与死区别是什么，让他们感受到死之可怕，生之可爱，然而，引导他们更爱惜生命。
少年青年时期（中学阶段）应该告诉学生生命之可贵，生命之意义。让他们理解为什么会有生有死、什么是生、什么是死，引导他们开始思考生死问题，了解生命力的真相，产生对生命的敬畏感。
青壮年时期，教育的主题就是关爱：关爱自己，注意养身；关爱身边的亲人，及时对父母尽孝，趁父母还健在。
中年时期，教育的主题是面对自我生命的转型：生命开始走下坡路，要学会放弃，在生死、成败、得失之间学会取舍，懂得这世上真正重要的是什么。
老年时期（退休之后），教育的主题就是如何面对退休之后的生活。老年人既需要他人关怀，也需要关怀他人；这都需要社会提供教育指导。
切莫“死马当活马医”
广州日报：早上看了一篇华为员工患癌离世的新闻，从得知患病到最后死亡，他自己和家人都经历了漫长的煎熬和无数个不眠之夜，你怎样看待这样的生死事件？
胡宜安：我给出如下建议：其一，确定病情发展可能。如果可医治，则尽力抢救，若是基于经济原因，则可求助于社会。如果确认不可治，则做缓和治疗，即通过医疗措施减轻疾病带来的痛苦，千万不要死马当作活马医来对待病人。
其二，一旦确认不治之症，首先是确定是否病情告知？是隐瞒病情还是告知病情？对家属来说就应做好妥善安排，身后事家属要单独处理。
其三，让病人充分地利用剩下的时间，完成其未了心愿；最重要的是给予病人最大的自由。
其四，做好最后的告别。在内心要准备“那一天总会来的”！
生死是个永恒话题
广州日报：生死学看起来相当博大精深，怎样把握这样一个宏观命题？
胡宜安：生死学既很普遍，同时，它又是最个别的。
因此，把握这一宏大命题，就是要避免极端化，既要讲生命一般，也要讲生命具体：讲生命的普遍性，就是要让我们对生命产生敬畏意识与神圣感；讲生命的特殊性，就是要让我们对自己的生命有自我意识和尊严感。
广州日报：教生死学16年来，最大的感受是什么？
胡宜安：生死是一个永恒的话题，因为生死极具个体性和亲历性，任何人都不能够为他人提供某种模式，所以生死教育永远有效。
个体生命是一个过程，只要这一过程在延续，生死都需要学习。教生死学16年，也是生死学习的16年，我不但自我学习，也向学生学习！（记者 杜安娜 实习生 胡玉立）