蛮横标语暴露的问题
报载，“乱搭乱建全家短命”、“不出义务工全家无祖宗”、“人畜不分居 又无子孙又无妻”……日前，网友曝料，云南省曲靖市富源县墨红镇补木村出现数十条诅咒式标语。墨红镇政府和补木村委会向记者表示，该标语虽用词不妥，但出发点是好的，贴出不久即已撕掉，并向村民作了解释。
据了解，这些标语是几个村干部想出来的，原因是村里正在进行的人居环境改善工作推进不力，一些村民不仅不配合，还冷嘲热讽，村干部憋着一肚子气，为了推进工作，就想出这么个办法，找打字复印店打出来以后，贴到了村干部的车上。
如此标语，果然招致了村民气愤的回应，有村民表示，这是黑社会行径，文明社会怎么能这么搞？应该说，村民的这种愤怒回应是完全可以预料到的，毕竟，如此诅咒标语只会激化矛盾，让村民更加产生对立情绪，既对工作不力，又激化干群矛盾，这样的出发点是好是坏，实在让人糊涂。
姑且不论这个出发点是好是坏，在笔者看来，这样的诅咒式标语，暴露出很多问题，说明村干部在工作中存在的蛮横作风或者说家长作风，表现为态度强硬，一言九鼎，听到村民质疑的声音，不是去沟通，去宣讲政策以求得大家理解，而是标语刷墙，而且这种做法由来已久，像以往类似“一人超生，全家结扎”、“谁影响我发展一阵子，我就影响他一辈子”等等，不胜枚举。作为村干部，一言一行直接关系到群众的切身利益，在群众眼里，村干部就是党和政府的形象。一些基层干部以如此蛮横的标语来完成工作，标语中蛮横是否也代表着实际工作中的蛮横？
当地很快就撕掉了标语，这固然可喜，说明他们认识到错误，但是，其内心深处的官本位思想，是否也已经随之清除掉了呢？
赵欧仁
（原标题：蛮横标语暴露的问题|标语|村民|结扎）